قبيح لأن أولئك مرفوعون بما عاد من الهاء والميم في قوله: لهم في الدنيا خزي. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۲۰--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۶۱--

ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۸۵--

کاف وليس بوقف إن جعل خبر أولئك. --منار الهدی، ج۱، ص۲۵۰--