ز: والوصل أجوز، لأن إذن يتعلق بما قبله تقديره : إنكم إذا قعدتم معهم مثلهم. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۷۷--
جائز. --منار الهدی، ج۱، ص۲۲۹--