ليس بتمام لأن الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين نعت للمنافقين. --القطع والائتناف، ص۱۸۸--

لا: لأن الذين صفة المنافقين. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۷۷--

كاف: إن جعل ما بعده مبتدأ خبره أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ أو جعل خبر مبتدإ محذوف أو نصب على الذمّ، كأنه قال: أذمّ الذين، وليس بوقف إن جعل صفة للمنافقين، أو بدلا منهم، ومن حيث كونه رأس آية يجوز. --منار الهدی، ج۱، ص۲۲۹--