ج: لتناهي الاستفهام مع تعقب الفاء. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۷۲--
حسن: لتناهي الاستفهام. وقيل ليس بوقف لمكان الفاء. --منار الهدی، ج۱، ص۲۱۴--