قطع صالح. --القطع والائتناف، ص۱۶۳--
ط: لابتداء حكم المتعة فريضةً. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۷۱--
جائز. --منار الهدی، ج۱، ص۲۰۸--