ليس بوقف كاف إن جعلت الذين نعتًا للعبيد وإن جعلت الذين بمعنى هم الذين أو أعني الذين كان الوقف على للعبيد حسنًا. --القطع والائتناف، ص۱۵۵--

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۴۷--

ج: لأن الذین یصلح صفة لالعبید وخبر محذوف أی: هم الذین، والوقف أولی؛ لأن الله تعالی لا یظلم العبید مطلقاً لا عبیداً موصوفین. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۶۶--

تامّ: إن رفع ما بعده خبر مبتدإ محذوف: أي هم الذين، أو نصب بتقدير أعني وليس بوقف إن جعل بدلا من الذين الأول، أو جعل في محل جرّ نعتا للعبيد، ومن حيث كونه رأس آية يجوز. کاف. --منار الهدی، ج۱، ص۱۹۹--