حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۸۷--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۴۶--

ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۶۳--

كاف: راجع إلى الذي عصوا.
الْمُؤْمِنِينَ تامّ: على استئناف ما بعده. وقيل لا يوقف عليه، لأن قوله: إذ تصعدون العامل في إذ وَلَقَدْ عَفا عَنْكُمْ أي: الوقت الذي انهزمتم وخالفتم أمر نبيكم، فعلى هذا التأويل لا يوقف على $عنكم، لأن فيه فصلا بين العامل والمعمول. --منار الهدی، ج۱، ص۱۹۲--