کاف وليس بتمام لأن التقدير وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء بينكم. --القطع والائتناف، ص۱۴۹--

ج: لأن الواو مقمحة، أو العاطفة علی المحذوف أی: لیعتبروا و لیعلم. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۶۲--

حسن على أن اللام في وليعلم متعلقة بتداولها المحذوف بتقدير وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ نداولها بينكم، وليس بوقف إن جعلت اللام متعلقة بتداولها الظاهر. قاله أبو جعفر: ونقله عنه النكزاوي. --منار الهدی، ج۱، ص۱۸۹--