قطع حسن إن جعلت ورسولا منصوب بإضمار فقل أي ويجعله رسولا وكان محمد بن جرير يميل إلى هذا القول وأنشد:
يا ليت زوجك قد غدا = متقلدًا سيفًا ....
ومن جعل رسولا معطوفًا على وجيه لم يقف على والإنجيل. --القطع والائتناف، ص۱۳۶--

وَالاِنجيلَ- ج: لان ورسولاً یجوز ان یکون معطوفاً علی ومن الصالحین، أو منصوبا بمحذوف أی: ویُجعل رسولا، والوقف أجوز؛ لتباعد العطف. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۵۷--

حسن، إن نصب ورسولا بمقدر: أي ونجعله رسولا، وليس بوقف لمن عطفه على وجيها فيكون حالا: أي ومعلما الكتاب، وهو ضعيف لطول الفصل بين المتعاطفين، وكذا على قراءة البزي، ورسول بالجرّ عطفا على بكلمة منه: أي يبشرك بكلمة منه ورسول لبعد المعطوف عليه والمعطوف. --منار الهدی، ج۱، ص۱۶۸--