قل أؤنبئكم بخير من ذلكم فيه ثلاثة أقوال، قال الأخفش: وأما قل أؤنبئكم بخير من ذلكم فالتمام فيه والمستغفرين، وقال غيره الوقف قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند
ربهم وقال المعنى ذلك جنات وانقطع الكلام على عند ربهم، وقال أبو حاتم قل أؤنبئكم بخير من ذلكم وقف كاف حسن، قال أبو جعفر: وهذا أبينها ولا إضمار معه ومن قرأ جنات لم يقف على ما قبله. --القطع والائتناف، ص۱۲۹--

الوقف على عِنْدَ رَبِّهِمْ حسنا، وليس بوقف لمن خفض جنات بدلا من خير، ولا يوقف على ما قبل جنات، ولا عند ربهم، وأزواج مطهرة، ورضوان بالجرّ في الجميع لعطفه على ما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۱۵۸--