حسن غير تام. وزعم السجستاني أنه تام، وهذا غلط لأن قوله: والله عنده حسن المآب متعلق بمعنى الكلام الذي قبله. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۷۰--

التمام. --القطع والائتناف، ص۱۲۸--

کاف وقال أبو حاتم: تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۸--

الدُّنيا- ج: وإن اتفقت الجملتان ولکن للفصل بین النقیضین والتعرض للتفکر بینهما. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۵۴--

حسن. --منار الهدی، ج۱، ص۱۵۷--