حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۶۹--

وقد أجاز غيره أن يكون الكاف متعلقة بما بعده أي فأخذهم الله بذنوبهم عذاب آل فرعون. فأما فأخذهم الله بذنوبهم ليس بتمام لأنه متعلق بما بعده ولكنه وقف حسن كاف. --القطع والائتناف، ص۱۲۷--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۸--

بِذُنوبِهِم- ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۵۳--

کاف. --منار الهدی، ج۱، ص۱۵۶--