حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۶۰--

کاف. --القطع والائتناف، ص۱۲۲--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۶--

مِن قَبلِنا- ج: لأن النداء للإبتداء، ولکن الواو لعطف السوال علی السوال، وتوذن بان کلمة ربّنا تکرار. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۵۱--

أَوْ أَخْطَأْنا، ومِنْ قَبْلِنا، وما لا طاقَةَ لَنا بِهِ كلها حسان وقال أبو عمرو: كافية للابتداء فيها بالنداء ولكن الواو لعطف السؤال على السؤال، وتؤذن بأن كل كلمة ربنا تكرار. --منار الهدی، ج۱، ص۱۵۱--