لَكُم- ج: لانقطاع النظم مع فاء التعقيب. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۲۹--

[الوقف علی] رِزْقًا لَكُمْ صالح، وليس بحسن؛ لأنَّ ما بعده متعلق بما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۶۵--

والوقف على قوله: رزقًا لكم حسن، وهو أحسن من الأول لأنه لم يأت بعده ما يتعلق به في اللفظ. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۵۰۲--

فأخرج به من الثمرات رزقًا لكم إن رفعت الذي بالابتداء لم يكن وقفًا كافيًا وإن كان غير ذلك وقفًا صالحًا ولم يكن تامًا لأن في الفاء التي بعده معنى المجازاه. --القطع والائتناف، ص۴۴--

[والوقف علي] رزقاً لكم كاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۲۰--

لَكُم- ج: لانقطاع النظم مع فاء التعقيب. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۲۹--

[الوقف علی] رِزْقًا لَكُمْ صالح، وليس بحسن؛ لأنَّ ما بعده متعلق بما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۸۸--