فلا بدّ من مجعودة لتدل علی وجود الهمزة، فأما قالون والبزي وأبو عمرو فیحذفون إحدی الهمزتین ویجوزون المد والقصر في الألف قبلها وأما أبو جعفر ورویس فیسهلان الثانیة بین بین وقد یبدلان الثانیة ألفا فیمدان للساكنین مدّ طویلا. وقوله اموالكم كما تقدم آنفا. --نثر المرجان، ج۱، ص۵۴۸و۵۴۹--
(بإثبات الألف بعد الواو علی الأكثر وحذفها الجزري وبوصل الضمیر) --نثر المرجان، ج۱، ص۵۴۵-- ذیل آیه۲ نساء--