كما تقدم إلا أنه متصل به ضمیر الغائبین.
--نثر المرجان، ج۱، ص۵۳۸--
(بیاء واحدة مشددة مكسورة وبحذف صورة الهمزة بعدها وفاقا ووضع مجعودة موقعها وبإثبات الألف بعدها مع أنها ألف الجمع علی خلاف القیاس كما تقدم تحقیقه مستوفی في الورد السابع والعشرین وبكسر التاء علامة نصب الجمع المؤنث السام وبإثبات ألف الضمیر للتطرف)
--نثر المرجان، ج۱، ص۵۳۶-- ذیل آیه۱۹۳ آل عمران. --