وَیَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ الكل كما تقدمت. --نثر المرجان، ج۱، ص۴۷۱--
(بالیاء التحتانیة علی الغیب وبرسم الهمزة الساكنة بعدها ألفا لفتح ما قبلها ووضع مجعودة علیها بغیر لونها إشارة إلی القراءتین) --نثر المرجان، ج۱، ص۴۶۴-- ذیل آیه ۱۰۴ آل عمران. --