برسم الهمزة بعد الطاء ألفا لتوسطها وانفتاح ما قبلها ووضع مجعودة علیها بغیر لونها إشارة إلی القراءتین وبإثبات ألف الضمیر.
--نثر المرجان، ج۱، ص۳۸۶--