كما تقدم إلا أنه بوصل الفاء. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۵۹--
(بإثبات الألف بعد الصاد علی الأكثر وحذفها الجزري وبوصل الضمیر) --نثر المرجان، ج۱، ص۳۵۶-- ذیل آیه۲۶۴بقرة