بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد الیاء بالاتفاق إمّا اختصارا كما هو اختیار الداني وإما لرعایة القراءتین كما نص علیه السیوطي، فإنّ حمزة والكسائي وخلف قرءوه بالإفراد وقرأ الباقون بالجمع. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۴۶--

الرّیح بغیر ألف بین الیاء والحاء... --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۳۴--