بوصل الفاء ... رسمت الألف في الآخر بعد الیاء بالاتفاق. قال الداني روایة عن الكسائي قال: إنما كتبوا اَحيا بالألف للیاء التي في الحرف فكرهوا أن یجمعوا بین یاءین --نثر المرجان، ج۱، ص۲۴۶--

فأحیا به الارض بألف لئلا یجتمع یاءان. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۳۴--
هدى لّلمتّقین بالیاء، واجتمعت المصاحف على ذلك وعلى ما كان مثله من ذوات الیاء... إلا في أصل مطرد وسبعة أحرف متفرقة، فإن المصاحف اتفقت على رسم ذلك بالألف. فالأصل المطرد هو ما وقع قبل الیاء فیه یاء أخرى، نحو: الدّنیا... وفأحیا. --مختصر التبیین، ج۲، ص۶۳-۶۷--