كما تقدم آنفا. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۴۴ --
(بزیادة الواو بعد الهمزة الأولی وحذف الألف بعد اللام وبرسم الهمزة بعدها یاء لتوسطها)
--نثر المرجان، ج۱، ص۲۴۰-- ذیل آیه۱۵۷بقرة

واعلم أن الهمزة ترد على ضربین: متحركة وساكنة. فأما المتحركة: فتقع من الكلمة ابتداء، ووسطاً، وطرفاً. فأما التي تقع ابتداء، فإنها ترسم بأيّ حركة تحركت، من كسر، أو فتح، أو ضم ألفا لا غیر، نحو: إیّاك نعبد وإیّاك نستعین، وشبهه، نحو: أنعمت علیهم والم تر ونحو: انزل. --مختصر التبیین، ج۲، ص۴۲--
كتبوا: أولئك بواو بین الألف التي هي صورة الهمزة المضمومة واللام، من غیر ألف بینها وبین الیاء التي هي صورة الهمزة المكسورة ایضاً، حیث وقعت هذه الكلمة، أعني أولئك، وأولئكم. اجتمعت على ذلك المصاحف فلم تختلف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۷۵--