بحذف الألف بعد النون الأولی لأنه منتهی الجموع علی وزن مفاعل وقد ضبطه السیوطي في الإتقان وحذفها الجزري أیضا في مصحفه، وأما إثباتها كما في بعض المصاحف فخطأ ... وإثبات ألف الضمیر للتطرف.
--نثر المرجان، ج۱، ص۲۱۹--

قال أبو عمرو: وكذلك رسموا كل ما كان علی وزن فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها وعلی وزن فاعِل نحو: ظالم وكاتب وشاهد ومارد وشارب وطارد وعلی وزن فعَّال نحو: خوان وختار وصبار وكفار وعلی وزن فُعلان نحو: بنیان وطغیان وكفران وقربان وخسران وعدوان وفِعلان نحو: صنوان وقنوان، [وكذلك المِیعاد والمیزان والمیقات وم‍یراث][بإثبات الألف] وكذلك ما أشبه مما ألفه زائدة للبناء وكذلك إن كانت منقلبة من یاء أو من واو حیث وقع. --المقنع، ص۴۴--