حذف الألف من أصبعهم. --مختصر التبیین، ج۲، ص۹۹--

بوصل الضمیر. كتبه الجزري في مصحفه بحذف الألف بعد الصاد وهو الصواب وإن لم یتعرض له بعینه أحد فیما وجدناه من كتب الرسم. قال السیوطي في الإتقان: تحذف الألف من كل جمع علی مفاعل أو شبهه، انتهی. و«الأصابع» علی وزن افاعل فهو شبه مفاعل موازنة وانتهاء في الجمع. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۱۳--