سوره:
النساء
آیه:
33
قرأ أهل الكوفة عقدت بغير ألف، الباقون بألف. --التبيان في تفسير القرآن، ج۳، ص۱۸۵--
حجّت
فمن قرأ بإثبات الالف، قال: لأن المعاقدة تدل على عقد الحلف باليمين من الفريقين. --التبيان في تفسير القرآن، ج۳، ص۱۸۵--
قرأ أهل الكوفة «عَقَدَتْ» بغير ألف والباقون عاقدت بألف. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۳، ص۶۵--
حجّت
قال أبو علي الذكر الذي يعود من الصلة إلى الموصول ينبغي أن يكون ضميرا منصوبا فالتقدير والذين عاقدتهم أيمانكم فجعل الأيمان في اللفظ هي المعاقدة والمعنى على الحالفين الذين هم أصحاب الأيمان والمعنى والذين عاقدت حلفهم أيمانكم فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه فعاقدت أشبه بهذا المعنى لأن لكل نفر من المعاقدين يمينا على المحالفة ومن قال عقدت أيمانكم كان المعنى عقدت حلفهم أيمانكم فحذف الحلف وأقام المضاف إليه مقامه والذين قالوا عاقدت حملوا الكلام على لفظ الإيمان لأن الفعل لم يسند إلى أصحاب الإيمان في اللفظ إنما أسند إلى الإيمان. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۳، ص۶۵--
وقرئ عَقَدَتْ بالتشديد والتخفيف بمعنى عقدت عهودهم أيمانكم. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۱، ص۵۰۵--
وقرأ الكوفيون: عقدت بتخفيف القاف من غير ألف، وشدّد القاف حمزة من رواية عليّ بن كبشة، والباقون عاقدت بألف. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۶۲۱--
