کلمه: اُحصِنَّ سوره: النساء آیه: 25
اُحصِنَّ مقایسه
التبيان في تفسير القرآن

قرأأهل الكوفة إلا حفصا فاذا أحصن بضم الهمزة وكسر الصاد الباقون بفتحهما. --التبيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۱۶۷--

حجّت
من قرأ بالضم، قال: معناه تزوجن، ذكر ذلك ابن عباس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وقتادة.
ومن فتح الهمزة قال: معناه أسلمن، روي ذلك عن عمر، وابن مسعود، والشعبي، وابراهيم، والسدي. --التبيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۱۷۰--

كتاب مجمع البيان لعلوم القرآن

قرأ أهل الكوفة غير حفص فإذا أحصن مفتوحة الهمزة والباقون «أُحْصِنَّ» بضم الهمزة وكسر الصاد. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۵۴--

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

وقرئ: أحصن. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۱، ص۵۰۰--

البحر المحيط في التفسير

وقرأ حمزة والكسائي: أحصن مبنيا للفاعل، وباقي السبعة: مبنيا للمفعول إلا عاصما، فاختلف عنه. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۵۹۹--

حجّت
ومن بناه للمفعول فهو ظاهر حدّا في أنه أريد به التزوج، ويقوي حمله مبنيا للفاعل على هذا المعنى أي: أحصن أنفسهن بالتزويج‏. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۵۹۹--