کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ سُوْرَة التَطفِیْف
This is where your will put whatever you like...
و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما حٰفِظِیْنَ جمع اسم الفاعل و بحذف الالف بعد الحاء المهملة ٰایة )المطففین/34): فَالْیَوْمَ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء منصوب علی الظرف الَّذِیْنَ ءَامَنُوْا کلاهما کما تقدما مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْکُفَّارِ باثبات همزة الوصل و بضم الکاف و فتح الفاء مشددة جمع الکافر و باثبات الالف بعد الفاء بالاتفاق یَضْحَکُوْنَ کما تقدم ٰایة )المطففین/35): عَلَی الْاَرَآئِکِ یَنْظُرُوْنَ الکل کما تقدم )المطففین/36): هَلْ حرف استفهام و باظهار اللام عند الجمهور سوی حمزة و الکسائی فانهما ادغماها فی ثاء ثُوِّبَ و هو بضم الثاء المثلثة و کسر الواو مشددة ماض مجهل من باب التفعیل و ٰاخره باء موحدة الْکُفَّارُ کما تقدم الا انه مرفوع علی نائب فاعل ثوب مَا کَانُوا کما تقدم یَفْعَلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح العین علی الغیب و البناء للفاعل ٰایة
سُوْرَة الاِنْشِقَاق

و تسمی سورة انشقت ایضا عِشْرُوْنَ ٰایة عند اهل المدینة و مکة و الکوفیین و ثلث و عشرون عند البصریین و الشامی و اختلفوا فی التفصیل ایضا کما ستقف علیها ان شاء الله تعالی بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )الانشقاق/1): اِذَا السَّمَآءُ کما تقدما فی سورة الانفطار انْشَقَّتْ باثبات همزة الوصل و بفتح الشین المعجمة و القاف المشددة ماض من باب الانفعال و بتطویل تاء التانیث ساکنة ٰایة بالاتفاق )الانشقاق/2): وَ اَذِنَتْ بفتح الهمزة مقصورة و کسر الذال المعجمة و بفتح النون ماض معلوم ای استمعت و انقادت و بتطویل تاء التانیث ساکنة لِرَبِّهَا بوصل لام الجر مکسورة و بتشدید الباء و وصل الضمیر
وَ حُقَّتْ بضم الحاء المهملة و فتح القاف مشددة ماض مبنی للمفعول ای حق لها ان تستمع و بتطویل تاء التانیث ساکنة ٰایة بالاتفاق )الانشقاق/3): وَ اِذَا کما تقدم الْاَرْضُ باثبات همزة الوصل مرفوع مُدَّتْ بضم المیم و فتح الدال المهملة مشددة ماض مبنی للمفعول ای بسطت و دکت جبالها و بتطویل تاء التانیث ساکنة ٰایة بالاتفاق )الانشقاق/4): وَ اَلْقَتْ بفتح الهمزة و القاف بینهما لام ساکنة ماض معلوم من باب الافعال ای اخرجت ما فی بطنها بمن الموتی و بتطویل تاء التانیث ساکنة مَا فِیْهَا بوصل الضمیر وَ تَخَلَّتْ بفتح التاء الفوقانیة و الحاء المعجمة و اللام المشددة ماض معلوم من باب التفعل للتکلیف و بتطویل تاء التانیث ساکنة ٰایة بالاتفاق )الانشقاق/5): وَ اَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَ حُقَّتْ الکل کما تقدم اعید للتاکید ٰایة بالاتفاق و جواب اذا و ما اعطف علیها محذوف دل علیه ما بعده تقدیره لقی الانسان ما عمله و کل ذلک یکون یوم القیمة )الانشقاق/6): یٰاَیُّهَا بحذف الالف من حرف النداء وَ بوصل الیاء بهمزة ایها و هی بیاء واحدة مشددة مضمومة و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق الْاِنْسَانُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد السین فی الاکثر و حذفها الجزری مضموم علی النداء اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر کَادِحٌ اسم فاعل من کدح الیه اذا سعی وَ باثبات الالف بعد الکاف علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مرفوع علی خبر ان اِلٰی بالیاء رَبِّکَ بتشدید الباء و وصل الضمیر کَدْحًا بفتح الکاف و سکون الدال المهملة بعدها حاء مهملة مصدر کدح اذا سعی منصوب علی المصدر و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین و هنا ٰایة حمصیة لا غیر فَمُلٰقِیْهِ بوصل الفاء
از 4665