کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ سُوْرَة وَ المرْسَلَاتِ
This is where your will put whatever you like...
و فتح الهمزة و تشدید الیاء کما تقدم اوائل حَدِیْثٍ مفخوض لاضافة ای الیه بَعْدَهُ منصوب علی الظرف یُؤْمِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب فی المشهورة و البناء للفاعل من باب الافعال و قرئ بالتاء الفوقانیة موضع الیاء علی الخطاب ٰایة
سُوْرَة النَّبَأ

و تسمی سورة عم ایضا اَرْبَعُوْنَ ٰایَة عند الجمهور سوی البصریین فعندهم احدی و اربعون و اختلفوا فی التفصیل ایضا کما ستقف علیها بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمَ )النبأ/1): عَمَّ بتشدید المیم مفتوحة اصله عن ما ادغمت النون فی المیم و رسم موصولا بالاتفاق قال الدانی قوله عما قلیل و عم یتسالون موصولان بلاخلاف ثم هو بحذف الالف بعد المیم لان استفهامیة کما نص علیه الدانی و غیره قال صاحب المدارک حذفت الالف تخفیفا لکثره الاستعمال فی الاستفهام و علیه الاستعمال الکثیر یَتَسَآءَلُؤنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة بلا ادغام فی السین المهملة المفتوحة فی المشهورة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفاعل و باثبات الالف الممدودة بعد السین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و قرئ یَسَّاءلون بتشدید السین علی ادغام التاء فیها کذا فی الکشاف و لا یساعدْ الرسم ٰایة بالاتفاق )النبأ/2): عَنِ النَّبَاءِ باثبات همزة الوصل و بفتح النون و الباء الموحدة و برسم الهمزة المکسورة بعد الباء الفا و بوضع مجعودة تحتها للخفض اَی الخبر الْعَظِیْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض علی نعت النبا ای الکبیر ٰایة بالاتفاق )النبأ/3): الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق
هُمْ رسم مقطوعا من الذی لانه ضمیر مرفوع منفصل فِیْهِ بوصل الضمیر مُخْتَلِفُوْنَ بکسر اللام جمع اسم الفاعل من باب الافتعال ٰایة بالاتفاق )النبأ/4): کَلَّا بفتح الکاف و اللام المشددة بعدها الف حرف ردع سَیَعْلَمُوْنَ بوصل السین حرف التسویف و بالیاء التحتانیة فی المشهورة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم و روی ابن مجاهد و النقاش بالتاء الفوقانیة علی الخطاب ذکره صاحب الاحتجاج و الکشاف ٰایة بالاتفاق )النبأ/5): ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة کَلَّا سَیَعْلَمُوْنَ کلاهما کما تقدما رسما و قراءة ٰایة بالاتفاق )النبأ/6): اَلَمْ نَجْعَلِ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و لم جازمة و الفعل بالنون مفتوحة و فتح العین علی التعظیم و البناء للفاعل وَ بجزم اللام کسرت للاصل الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل منصوب علی اول مفعولی نجعل مِهٰدًا بکسر المیم و فتح الهاء بعدها الف حذفت فی الرسم بالاتفاق کما نص علیه الدانی فی سورة طٰه حیث قال مهدا یعنی انه بحذف الالف حیث وقع و تابعه الشاطبی قال الجزری فی النشر و اتفقوا علی الحرف الذی فی النبأ انه کذا یعنی بکسر المیم و فتح الهاء و الف بعدها اتباعا لرءوس الٰای انتهی و المراد بالاتفاق اتفاق القراءة الشعرة لانه قری فی الشواذ مهدا بفتح المیم و سکون الهاء کذا فی الکشاف ثم هو منصوب علی ثانی مفعولی نجعل وَ بالالف فی الٰاخر عوض التنوین و معناه فراشا فانها جعلت لهم کالمهد للصبی مصدریة سمی به ما یمهد لینوم علیه ٰایة بالاتفاق وَ )النبأ/7): الْجِبَالَ باثبات همزة الوصل و بکسر الجیم جمع الجبل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق منصوب عطفا علی الارض اَوْتَادًا بفتح الهمزة و سکون الواو جمع الولد
از 4665