کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ سُوْرَة الْاِنْسَان
This is where your will put whatever you like...
اللهَ کما تقدم الا انه منصوب علی اسم ان کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَلِیْمًا فعیل من العلم حَکِیْمًا فعیل من الحکمة وَ کلاهما منصوبان علی خبر کان و بالالف فی ٰاخرهما عوض التنوین ٰایة )الانسان/31): یُّدْخِلُ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الدال المهملة و کسر الخاء المعجمة مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع مَنْ موصولة یَّشَآءُ کما تقدم الا انه مرفوع فِیْ رَحْمَتِه بوصل الضمیر وَ الظّٰلِمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء المعجمة المشالة منصوب بفعل مضمر یفسره ما بعده و قرأه ابن مسعود رضی الله عنه للظلمین بلام الجر و قرأ ابن الزبیر و الظلمون موفوعا علی الابتداء کذا فی الکشاف و لا یساعدهما الرسم اَعَدَّ بفتح الهمزة و العین المهملة و تشدید الدال المهملة ماض معلوم من باب الافعال لَهُمْ بوصل لام الجر و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَذَابًا باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس منصوب علی ثانی مفعول اعد و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین اَلِیْمًا فعیل بمعنی مؤلم منصوب علی نعت عذابا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة
سُوْرَة وَ المرْسَلَاتِ

خَمسُوْنَ ٰایَة بالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ وَ )المرسلات/1): الْمُرْسَلَاتِ الواو قسمیة و باثبات همزة الوصل و بسکون الراء و فتح السین المهملة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال و بحذف الالف بعد اللام و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض والمراد بها الملائکة او الریاح عُرْفًا بضم العین و سکون الراء المهملتین فی المشهورة منصوب علی الحال و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین اَی متتابعة کعرف
الفرس یتلو بعضهم بعضا او علی المفعول له ای للمعروف و الاحسان و قرئ بضمتین کنکر و نکر کذا فی الکشاف و هما لغتان بمعنی و الرسم واحد ٰایة )المرسلات/2): فَالْعٰصِفٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء العاطفة و بحذف الالفین بعد العین المهملة و الفاء بینهما صاد مهملة علی الاکثر کما نص علیه الدانی و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض عطفا علی المرسلات ای الریاح العواصف تاتی بالعصف و هو ورق الزرع عَصْفًا بفتح العین و سکون الصاد المهملتین منصوب علی المصدر و علی الحال بتاویل عاصفة و بالالف بعد الفاء عوض التنوین ٰایة )المرسلات/3): وَ النّٰشِرٰتِ بواو القسم و باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد النون و الراء علی الاکثر بینهما شین معجمة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض بالواو ای الملائکة الموکلون بالسحاب ینشرونها و قیل الذین ینشرون کتب الله نَشْرًا بفتح النون و سکون الشین المعجمة منصوب علی المصدر او علی الحال بتاویل ناشرة و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )المرسلات/4): فَالْفٰرِقٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء العاطفة و بحذف الالفین بعد الفاء و القاف علی الاکثر و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم ای الملائکة الذین ینزلون بالفرق بین الحق و الباطل فَرْقًا بفتح الفاء و سکون الراء منصوب علی المصدر و الحال بتاویل فارقة و بالالف بعد القاف عوض التنوین ٰایة )المرسلات/4): فَالْمُلْقِـٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بکسر القاف جمع اسم الفاعل و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و بالخفض قرأه خلاد موافقة لیسوسی بادغام التاء فی ذال ذِکْرًا و هو بکسر الذال المعجمة و سکون الکاف منصوب
از 4665