کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ سورة المنَافقون
This is where your will put whatever you like...
بعدها واو و بوضع مجعودة علیها لتدل علی ان الواو صورة الهمزة و بکسر الخاء المعجمة مشددة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعیل منصوب اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع علی فاعل یؤخر نَفْساً بفتح النون و سکون الفاء منصوب علی مفعول یؤخر وَ بالالف فی الٰاخر عوض التنوین اِذَا بالالف اولا و ٰاخرا جَآءَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و فی مصاحف اهل مکه جیاء بزیادة الیاء بین الجیم و الالف علی الاصل ذکره الدانی عن ابی حاتم و زیفه بانه لم یجده فی شئ من مصاحف اهل الامصار اَجَلُهَا کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل جاء وَ بوصل الضمیر و اجتماع هنا همزتان مفتوحتان ٰاخر جاء و اول اجل فقرأه قالون و البزی و ابوعمرو بحذف احدـهما و ابوجعفر و ورش و قنبل و رویس سهلوا الثانیة بین بین و قد یبدل ورش و قنبل الثانیة الفا فیمدان مدا طویلا للساکنین و قرأ الباقون بتحقیق الهمزتین وَ اللهُ کما تقدم مرفوع علی المبتدأ خَبِیْرٌ فعیل من الخبر مرفوع علی الخبر بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة تَعْمَلُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة عند الجمهور علی الخطاب سوی ابی بکر فانه قرأ بالیاء التحتانیة علی الغیب و اتفقوا علی فتح المیم علی البناء للفاعل من العمل ٰایة
سُوْرَة التَغابن

ثمانِیْ عَشرة ٰایة بالاتفاق اجمالا و تفصیلا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )التغابن/1): یُسَبِّحُ لِلّهِ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الْاَرْضِ الکل کما تقدم فی اول سورة الجمعة لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْمُلْکُ باثبات همزة الوصل و بضم المیم و سکون اللام مرفوع علی المبتدأ وَ لَهُ کما تقدم الْحَمْدُ باثبات همزة الوصل مرفوع علی المبتدأ وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا عَلٰی بالیاء کُلِّ بتشدید اللام مخفوض مضاف شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها قَِدِیْرٌ فعیل من القدرة مرفوع علی المبتدأ ٰایة )التغابن/2): هُوَ الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق خَلَقَکُمْ ماض معلوم و بفتح اللام و القاف و بوصل الضمیر و باظهار القاف عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی الکاف و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَمِنْکُمْ بوصل الفاء جارة و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما کَافِرٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الکاف علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مرفوع علی المبتدأ وَ مِنْکُمْ کما تقدم الا انه بالواو موضع الفاء و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّوْمِنٌ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واوا لانضمام السابق و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الاخيرة مرفوع علی المبتدأ وَ اللهُ باثبات
از 4665