کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ سورة الحشر
This is where your will put whatever you like...
و الرسم واحد لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْاَسْمَآءُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الاسم و باثبات الالف بعد الميم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوع علي المبتدأ الْحُسنٰي باثبات همزة الوصل و بضم الحاء و فتح النون تانيث الاحسن و برسم الالف المقصورة في الاٰخر ياء بالاتفاق علي مراد الامالة يُسَبِّحُ بالياء التحتانية مضمومة و فتح السين المهملة و كسر الباء الموحدة مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل لَهُ كما تقدم مَا فِي السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفين بعد الميم و الواو و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علي السَّمٰوت وَ هُوَ اختلف في الهاء سكونا و ضما الْعَزِيْزُ كما تقدم الْحَكِيْمُ باثبات همزة الوصل فعيل من الحكمة مرفوعان علي الخبر ٰاية
سُوْرَة المُمْتَحِنَة

و تسمي سورة الامتحان و المودة ايضا ثلث عشرة ٰاية بالاتفاق اجمالا و تفضيلا بِِِسْمِ اللَّهِ الرََّحْمٰنِ الرََّحِيمْ )الممتحنة/1): يَا أَيُّهَا الََّذِيْنَ ءامَنُوا الكل كما تقدم اول الورد لاَ تَتَّخِذُوْا بلا الناهية و بتاءين مفتوحتين الاولي تاء الخطاب و الثانية مشددة و كسر الخاء المعجمة و ضم الذال المعجمة نهي علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو عَدُوِّيْ بفتح العين و ضم الدال المهملتين و تشديد الواو فعول من العداوة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق وَ عَدُوَّكُمْ منصوب عطفا علي عدوي و اختلف في الميم سكونا و ضما اَوْلِيَآءَ
بفتح الهمزة و كسر اللام بينهما واو ساكنة جمع الولي و باثبات الالف بعد الياء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب علي المفعول الثاني تُلْقُوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و سكون اللام و ضم القاف مخففة علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال اي توصلون اِلَيْهِم بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما بِالمَوَدَّةِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة زيدت في المفعول لتاكيد التعدية و بفتح الميم و الواو و الدال المشددة المهملة و برسم التاء في الاٰخر هاء مع النقط وَ قَدْ كَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الف لان ما موصولة و هي القراءة المشهورة و قرأ الجحدري لما بلام الجر اي كفروا لاجل ما فما مصدرية كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم جَآءَكُمْ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها و لم ينص احد علي زيادة الياء بعد الجيم في المصحف المكي و الله اعلم بالصواب ثم اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ الجارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و بفتح النون للوصل الْحَقِّ باثبات همزة الوصل و بتشديد القاف يَخْرِجُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الخاء المعجمة و كسر الراء علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال الرَّسُوْلَ باثبات همزة الوصل منصوب علي
از 4665