کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ سورة الزخرف
This is where your will put whatever you like...
و التسهیل و بوضع مجعودة علیها و باثبات الالف بعد اللام و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها قَوْمٌ مرفوع لَّایُؤْمِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واوا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال اٰیة بالاتفاق (زخرف/89): فَاصْفَحْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء بعدها صاد مهملة ساکنة و بفتح الفاء و سکون الحاء المهملة امر عَنْهُمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ قُلْ امر سَلٰمٌ بفتح السین و اللام و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مرفوع فَسَوْفَ حرف تسویف و بوصل الفاء فی الابتداء یَعْلَمُوْنَ قرأه اهل المدینة و ابن عامر بالتاء الفوقانیة علی الخطاب و قرأ الباقون بالیاء التحتانیة علی الغیب و اتفقوا علی فتحها و فتح اللام من العلم اٰیةً بالاتفاق
سُوْرَةُ الدُّخَان

تسْعَ وَ خمسُوْنَ اٰیَةً عند الکوفیین سبع عند البصریین ست عند المدنیین و المکی و الشامی و اختلف فی تفصیلها ایضا و ستقف علیه فی مواقعها ان شاء الله تعالٰی بِسْمَ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ (دخان/1): حٰم کما تقدم مرارا اٰیة عند الکوفیین (دخان/2): وَ الْکِتٰبِ الواو أما للقسم ان جعل حٰم تعدید الحروف او اسما للسورة و أما للعطف ان کان حٰم مقسما و باثبات همزة الوصل
و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق مخفوض المُبینِ باثبات همزة الوصل اسم فاعل من ابان مخفوض علی نعت الکتب ایة بالاتفاق(دخان/3): اِنّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف اَنْزَلْنٰهُ بفتح الهمزة و الزاي و سكون اللام ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول فِي لَيْلَةٍ برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط مُّبٰرَكَةٍ بفتح الراء اسم مفعول من باب المفاعلة و بحذف الالف بعد الباء الموحدة بالاتفاق ٰكما نص عليه الداني و غيره برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط مخفوضة علي نعت ليلة اِنَّا كما تقدم كُنَّا بضم الكاف ماض من الافعال الناقصة و بتشديد النون لادغام النون الاصلية في نون الضمير و باثبات الف الضمير للتطرف مُنْذِرِيْنَ بكسر الذال المعجمة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰاية بالاتفاق (دخان/4): فِيْهَا بوصل الضمير يُفْرَقُ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الفاء و فتح الراء مخففة علي التذكير و البناء للمفعول من فرق كنصر و برفع كُلُّ علي نيابة الفاعل في المشهورة و قرئ بتشديد الراء من باب التفعيل و قرئ بتشديد الراء مكسورة علي البناء للفاعل من باب التفعيل و الضمير لله و قرأ زيد بن علي رضي الله عنهما بالنون موضع الياء مضمومة و بتشديد الراء مكسورة علي التعظيم و البناء للفاعل من باب التفعيل و نصب كل علي
از 4665