کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ المجلد الخامس / سُوْرَة الشعَرآء
This is where your will put whatever you like...
منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وَانْتَصَرُوْا باثبات همزة الوصل و بفتح التآء الفوقانیة و الصاد المهملة ماض معلوم من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع مِنْ جارة بَعْدِ مخفوض مضاف مَا ظُلِمُوْا بضم الظآء المعجمة المشالة و کسر اللام ماض مبنی للمفعول و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَسَیَعْلَمُ بوصل السین حرف التسویف و بالیآء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی التذکیر و البنآء للفاعل مرفوع الَّذِیْنَ کما تقدم ظَلَمُوْا بفتح الظآء المعجمة المشالة و اللام ماض علی البنآء للفاعل و بزیادة الالف بعد واو الجمع اَیَّ بفتح الهمزة و الیآء المشددة مُنْقَلَبٍ بضم المیم و سکون النون و فتح القاف و اللام اخره بآء موحدة اسم ظرف من الانقلاب علی المشهورة یَنْقَلِبُوْنَ بالیآء التحتانیة مفتوحة و فتح القاف و کسر اللام و ضم البآء الموحدة علی الغیب و البنآء للفاعل من الانقلاب وقرأ ابن عباس رضی الله عنهما اَیَّ مُنْفَلَتٍ یَّنْفَلِتُوْنَ من الانفلات کلاهما بالفآء موضع القاف و بالتآء الفوقانیة موضع البآء الموحدة بمعنی الخروج فجآءة کذا فی الکشاف و الرسم صالح له آیة بالاتفاق
سُوْرَة النّمْلِ

تسعون و ثلث ایات عند الکوفیین وَ اَرْبَعٌ عند البصریین والشامی وَ خمسٌ عند المدینین والمکی و فی تفصیلها ایضا اختلاف و ستقف علیها فی مواقعها بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ (نمل/1): طٰس رسم موصولا بالاتفاق کما نص علیه الجزری فی النشر و السیوطی فی الاتقان و لیست بایة بالاتفاق تِلْکَ بکسر التآء الفوقانیة و سکون اللام و فتح الکاف ءَایٰتُ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و بالرفع مضافا القُرأنِ باثبات همزة الوصل و بحذف احدی الالفین صورة
الهمزة المفتوحة بعد الرآء کراهة اجتماع صورتین متفقتین و بوضع مجعودة بعد الرآء و فیه رعایة لقرآءة ابن کثیر فانه ینقل فتحة الهمزة الی الرآء و یحذف الهمزة الا انه لا توضع عنده مجعودة وَ کِتَابٍ باثبات الالف بعد التآء الفوقانیة کما نص علیه الدانی حیث قال و فی النمل تلک ءایت القرءان و کتاب مبین فان الالف فیه مرسومة و وافقه الشاطبی والسیوطی و فی الخلاصة و قال بعض انه بغیر الالف کذا فی المضبوط انتهی و رسم الجزری فی مصحفه بالف صفرآء اشارة الی الاختلاف ثم هو مخفوض فی المشهورة علی تقدیر المضاف وقرأه ابن ابی عبلة بالرفع علی حذف المضاف و اقامة المضاف الیه مقامه کذا فی الکشاف و الرسم صالح له مُّبِیْنٍ بکسر البآء مخففة اسم فاعل من ابان مجرور فی المشهورة علی نعت کتابٍ و مرفوع عند ابن ابی عبلة علی نعت کتابٌ ایضا آیة بالاتفاق (نمل/2): هُدًی بضم الهآء منون و برسم الالف فی الآخر یآء تغلیبا للاصل وَّ بُشْرٰی بضم البآء الموحدة و شکون الشین المعجمة و فتح الرآء و برسم الالف المقصورة فی الآخر یآء بالاجماع علی مراد الامالة لِلمُؤْمِنِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و الباقی کما تقدم فی اثنآء الورد السابق آیة بالاتفاق (نمل/3): الَّذِیْنَ کما تقدم قبیل السورة یُقِیْمُوْنَ بالیآء التحتانیة مضمومة و کسر القاف علی الغیب و البنآء للفاعل من باب الافعال الصَّلٰوةَ باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد اللام الثانیة واوا بالاتفاق علی لفظ التفخیم کما ضبطه الدانی و برسم التآء فی الآخرهآء مع النقط منصوبة وَ یُؤْتُؤْنَ بالیآء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو او بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقرآءتین و بضم
از 4665