کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ سُوْرَة سَبَا
This is where your will put whatever you like...
سکونا و ضما کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِیْ شَکٍّ بفتح الشین المعجمة و تشدید الکاف مُّرِیْبٍ بکسر الراء اسم فاعل من باب الافعال ای موقع فی الریب مخفوض علی نعت شک ایة بالاتفاق سُوْرَة الْملائِکة و یقال
سورة فاطر

ایضا اَرْبَعُوْنَ وَ خَمْسُ ایَاتٍ عند الجمهور الا المدنی الاخیر و الشامی فعندهما اربعون و ست ایات و اختلف فی تفصیلها ایضا کما ستقف علیها فی مواقعها بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ (فاطر/1): الْحَمْدُ باثبات همزة الوصل مرفوع لِلهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر فَاطِرِ اسم فاعل ای خالق و باثبات الالف بعد الفاء علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مخفوض مضاف الَّسَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد المیم و الواو و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مخفوض جَاعِلِ باثبات الالف بعد الجیم علی ضابط الدانی و حذفها الجزری اسم فاعل من جعل مخفوض علی المشهورة نعتا لله مضاف و قرئ بالرفع مضافا علی المدح کذا فی الکشاف و فیه و قرئ اَلَّذِیْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ وَجَعَلَ الْمَلٰٓئِکَةَ یعنی بزیادة الذی و فطر و جعل علی الماضی المعلوم و نصب السَّمٰوٰتِ بالکسر و نصب الارض بالفتح و نصب الملٰئکة و لا یساعده الرسم المشهور الا رسم الجزری فانه یساعده لانه رسم فٰطِر و کذا جٰعِل بحذف الالف لکن زیادة الَّذِیْ غیر مساعد الْمَلٰٓئِکَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد اللام الثانیة و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء و بوضع
مجعودة علیها و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مخفوضة رُسُلًا بضم الراء و السین فی المشهورة و قرئ بسکون السین کذا فی الکشاف و الرسم واحد منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اُولِیْ بضم الهمزة و بزیادة الواو بعدها لئلا یلتبس بالی الجارة و بکسر اللام و سکون الیاء جمع ذو بغیر لفظه مضاف اَجْنِحَةٍ بفتح الهمزة و سکون الجیم و کسر النون و فتح الحاء المهملة جمع جناح و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مخفوضة مَثْنٰی بفتح المیم و سکون الثاء المثلثة و فتح النون و برسم الالف فی الاخریاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة ای اثنین اثنین وَ ثُلٰثَ بضم الثاء المثلثة و بحذف الالف بعد المیم مخفوض بالفتح غیر مجری ای ثلاث ثلاث وَ رُبٰعَ بضم الراء و بحذف الالف بعد الباء مخفوض بالفتح غیر مجری ای اربع اربع و حذف الالف فی الحرفین متفق علیه کما نص علیه السخاوی فی الوسیلة حیث قال و کذا یعنی بحذف الالف ثُلٰثً و رُبٰعَ فی النساء و الملائکة و کذا قال جدی محمد حسین المدرس الشهید فی رسالته و لم یتعرض له الدانی هنا لکن ذکره فی النساء و کلاهما غیر منصرفین للعدل و الوصف یَزِیْدُ بالیاء التحتانیة مفتوحة وکسر الزای علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع فِی الْخَلْقِ باثبات همزة الوصل و بفتح الخاء المعجمة و سکون اللام مَا یَشَآءُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الشین المعجمة علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الالف بعد الشین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها
از 4665