کتاب: نثر المرجان تعداد صفحات: 4665 پدیدآورندگان: نویسنده: محمد غوث بن محمد الأرکاتی
/ سورة الحجر
This is where your will put whatever you like...
ایة بالاتفاق(الحجر/98): فَسَبِّحْ بتشدید الباء الموحدة مکسورة و بسکون الحاء المهملة امر من باب التفعیل و بوصل الفاء في الابتداء بِحَمْدِ بوصل الباء الجارة مضاف رَبِّکَ کما تقدم الا انه بدون الفاء و الواو وَ کُنْ بضم الکاف و سکون النون امر مِنَ جارة فتحت النون و صلا السّجِدِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد السین جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (الحجر/99): وَ اعْبُدْ باثبات همزة الوصل و ضم الباء الموحدة امر رَبَّکَ کما تقدم الا انه منصوب حَتّی بالیاء علی الراجح الاکثر یَأْتِیَکَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للفاعل و بنصب الیاء بتقدیران و بوصل الضمیر الْیَقِیْنُ باثبات همزة الوصل مرفوع ایة بالاتفاق و قیل هنا سجدة التلاوة قال الامام السیوطی فی الاتقان فی النوع الخامس و الثلاثین ان ابن الفارس نقله فی احکامه
سورة النحل

مائة و ثمان و عشرون ایة بالاتفاق و لا اختلاف فی ایاته اجمالا و لاتفصيلا بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَحِیْمِ (النحل/1): اَتی بفتح الهمزة مقصورة و بفتح التاء الفوقانیة ماض معلوم و برسم الالف فی الاخر یاء تغلیبا للاصل علی مراد الامالة اَمْرُ مرفوع مضاف الله باثبات همزة الوصل فَلَا تَسْتَعْجِلُوْهُ بوصل الفاء بلا الناهیة بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح التاء الثانیة و کسر الجیم نهي علی الخطاب عند الجمهور من باب الاستفعال و بحذف نون الرفع للجزم و بدون زیادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول و قرأ سعیدبن جبیر بالیاء التحتانیة علی الغیب
سُبْحنَه بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره بنصب النون و وصل الضمیر وَ تَعلي بفتح التاء الفوقانیة و العین المهملة ماض معلوم من باب التفاعل و بحذف الالف بعد العین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة عمّا بتشدید المیم عن الجارة و ما الموصولة او المصدریة رسم موصولا بالاتفاق و باثبات الالف يُشْرِکُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء مخففة علی الغیب عند الجمهور و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأ حمزة و الکسائی و خلف بالتاء الفوقانیة علی الخطاب ایة بالاتفاق (النحل/2): یُنَزِّلُ قراه الجمهور بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الزای فابن کثیر و ابوعمرو و رویس اسکنوا النون و خففوا الزای علی انه من باب الافعال و الباقون فتحوا النون و شددوا الزای علی انه من باب التفعیل و علی القراءتین علی التذکیر و البناء للفاعل و رواه روح بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الزای مشددة علی التانیث و البناء للفاعل من باب التفعل و اصله تتنزل بتائین فحذفت احداهما للتخفیف و علی الوجوه مرفوع الْمَلئِکَةَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد اللام الثانیة و برسم الهمزة المكسورة بعدها یاء و وضع مجعودة علیها و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوبة عند الجمهور و مرفوعة علی روایة روح بِالرُّوحِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم الراء و سکون الواوای بالوحی مِنْ جارة اَمْرِه بفتح الهمزة و سکون المیم عَلی بالیاء مَنْ موصولة یَشاءُ بالياء التحتانیة مفتوحة
از 4665