کتاب: مختصر التبیین تعداد صفحات: 1908 پدیدآورندگان: نویسنده: أبو داود سلیمان بن نجاح، تحقیق: أحمد شرشال
/ سورة الفيل مكية($أورده البيهقي عن عكرمة والحسن، وابن الضريس، والنحاس عن ابن عباس، وذكره ابن شهاب الزهري وأبو عبيد وابن الأنباري أنها مكية وذكر الماوردي، وابن الجوزي، والقرطبي وابن عطية إجماع المفسرين على أنها مكية، قال ابن عطية: «وهي مكية بإجماع الرواة». انظر: الإتقان 1/ 30 الدر المنثور 6/ 394 زاد المسير 9/ 231 تفسير ابن عطية 16/ 365 فضائل القرآن 73، دلائل النبوة 7/ 142 تنزيل القرآن 37 الجامع 20/ 187.$)، وهى خمس آيات($عند جميع العادين إجمالا، وتفصيلا، وليس فيها اختلاف. انظر: بيان ابن عبد الكافي 74، البيان 95 معالم اليسر 217 القول الوجيز 94 سعادة الدارين 89. - وفي ق، هـ: «آية».$)
This is where your will put whatever you like...
[سورة قريش مكية
(1)

، وهى خمس آيات
(2)

]

«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ لإيلفِ قُرَيشٍ اِيلفِهِم رِحلَةَ الشِّتَآءِ والصَّيفِ» إلى قوله: «مِّن خَوفٍ» رأس الخمس
(3)

. وكتبوا في جميع المصاحف: «لِإيلفِ قُرَيشٍ» بياء بعد اللام ألف، متصلة بلام
(4)

، بعدها فاء، من غير ألف بينهما
(5)

على الاختصار، على أربعة
أحرف: «لا، ي، ل، ف» وقرأ ابن عامر، وحده «لِإيلفِ» بغير ياء بعد الهمزة، انفرد بذلك
(1)

.
وفي ضبط هذه الكلمة على قراءته
(2)

، وجوه منها:
أن تقع الهمزة تحت الألف المظفرة باللام
(3)

، ويجعل على الياء دارة، بالحمراء [علامة لزيادتها
(4)

].
[ومنها: أن تقع الهمزة تحت الياء، ويجعل على الألف دارة بالحمراء
(5)

] والأول أحسن.
ومنها: أن تجعل الهمزة تحت الألف، وحركتها تحت الياء
(6)

.
ومنها: أن تسقط الحركة من تحت الياء، وتكون الياء الحركة نفسها
(7)

.
وقرأ سائر القراء بياء بعد الهمزة، ولا خلاف بين القراء
(8)

في إثبات الألف
از 1908