کتاب: المقنع تعداد صفحات: 173 پدیدآورندگان: نویسنده: أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني، تحقیق: محمد أحمد دهمان
/ باب ذكر ما رسم في المصاحف بالحذف و الإثبات
This is where your will put whatever you like...
علي ما رواه الجحدري قال و هکذا رأيتها في مصحف قديم بالثغر بُعث به اليهم قبل خلافة عمر بن عبدالعزيز و کذلک هي في مصاحف المدينة و في مصاحف الکوفة جميعا و احسب مصاحف الشام عليها
حدثنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن قطن قال حدثنا سليمن ابن خلاد قال حدثنا اليزيدي قال في مصاحف أهل المدينة و مکة «و سيعلم الکّْفر»(13ــ 42) علي واحد.
فصل

قال ابو عمرو واجمع کتاب المصاحف علي حذف الالف من الرسم بعد يا التي للنداء و بعدها التي للتنبية اختصاراً ايضاً و ذلک في نحو قوله (يّْايها الناس) و (يّْارض) و (يّْاولي الابّْب) و (يّْاخت هّْرون) و (يّْادم) و (يّْنوح) و (يّْلوط) و (يّْهود) و (يّْشعيب) و (يّْصّْلح) و (يّْهّْرون)و (يّْمريم) و (يّْفرعون) و (يّْهّْمّْن) و (يّْمّْلک)و (يّْاسفي) و (يّْويلتي) و(يّْحسرتي) و (يّْربّ) و (يّْبنيّ) و (يّْقوم) و (هّْانتم) و (هّْؤلاء) و (هذّْا) و (هّْذه) و (هّْذّْن) و (هّْتين) و (هّْکذا) و ما کان مثله حيث وقع. و الالف الثانية في الخطّ بعد الياء و الهاء و الهاء فيما کان بعدهما فيه همزة هي الهمزة لکونها مبتدأة.
و کذلک اجمعوا علي حذف الالف في قوله«الرحمّْن» عزوجل حيث وقع و في قوله «ذّْلک» و «ذّْلکم» و «ذّْلکن» و «اولّْئک»
و «اولّْئکم» و «لّْکن» و «لّْکنه» و «ولّْکني» و «لّْکنکم» و «ولّْکنْ لا» و شبههه من لفظه حيث وقع
و کذلک
حذفوا الالف بعد اللام في قوله «الملئکة» و «ملئکة» و «ملّْئکته» و «السلّْم» و «سلّْم» و «سلّْما»و «الّْه» و «الّْهکم» و «و الّْهنا» و «الّْهه» و شبهه من لفظه و کذلک حذفوها في قوله «سبحّْن» و «سبحّْنه»و «سبحّْنک» حيث وقع الا موضعا واحدا في الاسراء قوله «قل سبحان ربي»(93) فان المصاحف اختلفت فيه لاغير و رأيته انا في مصاحف اهل العراق العتق بالالف

و کذلک
رسموا التثنية المرفوعة بغير الف کقوله «و امرأَتّْن» و «رجلّْن» و «سّْحرّْن» و «ما يعلّمّْن» و «يحکمّْن» و «يقتلّْن» و «اضلّنّْا» و شبهه و سواء کانت الالف اسما او حرفا ما لم تقع طرفا و وقعت حشوا.

و کذلک
حذفوا الالف بعد النون التي هي ضمير جماعة المتکلّمين نحو قوله «انجينّْکم» و «ءاتينّْکم» و «اغوينّْکم»و «مکّنُّهم» و «ءاتينّْه» و «علّمنّْه» و «ءاتينّْک» و «ارسلنّْک»و «ءاتينّْها» و «فرشنّْها» و «ففهّمنّْها» و «انشأنّْهن» و «فجعلنّْهن» و ما کان مثله

و کذلک
حذفوا الالف بعد اللام في قوله «بغلّْم» و «غلّْما» و «غلّْمين» و «خلّْئف» و «ءَالّْف» و «السلّْسل» و «البلّْغ» و «بلّْغا» و «الخلُّق» و کذلک «الضلّْل» و «في ظللّْل» و «الضلّْلة» و «الکلّْلة»

از 173