وليس من قوله {فبما نقضهم ميثاقهم} إلى قوله {عذاباً أليماً} تمام والجواب محذوف، وتقديره عند الأخفش: فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم، لعلم المخاطبين بذلك. ورؤوس الآي فيما بين ذلك كافية.
والوقف على قوله {يقيناً} الاختيار وهو رأس الآية. و يقيناً نعت لمصدر محذوف، وتقديره: وما علموه يقيناً. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۵۶--

لا: لتقرير نفى القتل بإثبات الرفع. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۷۸--