تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۸۵--

قال نافع والأخفش وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن
الله تمام وقال غيرهما هو كاف لأن كتابا منصوب بالفعل الذي دل عليه ما قبله فالوقف كتابًا مؤجلاً وإن شئت نؤته منها. --القطع والائتناف، ص۱۵۰--

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۴۵--

ط: لإبتداء الشرط واختلاف المعنی لأن فی السباق بیان انتهاء الأجل، وفی السیاق بیان جزاء العمل. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۶۲--

كاف وقيل تامّ. --منار الهدی، ج۱، ص۱۹۰--