بحذف الألف بعد الظاء لأنه جمع مذكر سالم حذفت نونه للإضافة، وقد ذكر السیوطي المضاف أیضا في بیان حذف الألف من الجمع المذكر السالم ومثل له بلفظ ملقوا وكذلك هو مرسوم في مصحف الجزري، وقال صاحب الخزانة: إنه مرسوم بإثبات الألف عند الجمهور. أقول: ولا دلیل عنده. وقال صاحب الخلاصة: إنه في بعض المصاحف بإثبات الألف وفي بعضها بحذفها. --نثر المرجان، ج۱، ص۶۴۹--