بإثبات الألف بعد التاء الثانیة كما هو المصرح علی هامش بعض المصاحف الصحیحة وهو الأكثر، والجزري حذفها في مصفحه، ومثله كتب في الخلاصة ولم یقل علیه شیئا. --نثر المرجان، ج۱، ص۶۴۴--