بوصل الفاء بـ«لم» الجازمة والباقي كما تقدم في أن یقاتلوكم. --نثر المرجان، ج۱، ص۶۳۹-- (كالسابق إلا أنه بدون ضمیر المفعول ولذا زیدت الألف بعد واو الجمع لوقوعها طرفا وكلا الحرفین بإثبات الألف بعد القاف علی الأكثر لأنها زیدت للبناء ولكن الجزري حذفها) --نثر المرجان، ج۱، ص۶۳۸--