بـ«لا» النافیة وإثبات ألفها علی الأكثر وبإثبات همزة الوصل كذا في الهجاء وبلام واحدة مشددة وكسر الذال، وأشار الجزري في مصحفه إلی الخلاف حیث وصل لام «لا» بـلام «الذین» بخط صفراء فرسمه هكذا «لَلَّذِینَ» بدون ألف «لا» وبدون همزة الوصل، ولم یتعرض لهذا أحد غیره. أقول: ویمكن توجیهه بأنه رسم بحذف ألف «لا» وهمزة الوصل من «الذین: علی حسب اللفظ لأنّ الألف والهمزة ساقطتان في الدرج لفظا فرسم علی ذلك خلاف القیاس، وفیه أنه یلزم الالتباس بلام التأكید وبلام الجر فالأَولی خلافه.
--نثر المرجان، ج۱، ص۵۶۵و۵۶۶--