Sura:
آل عمران
Verse:
191
بإثبات الألف بعد الباء علی ما ضبطه الداني وهو الأكثر وهو المفهوم من كلام السخاوي في شرح العقیلة لكن الجزري حذفها ... وبالألف في الآخر عوض التنوین.
--نثر المرجان، ج۱، ص۵۳۴--
