بالتاء الفوقانية ... ورسم الهمزة الساكنة بعدها ألفا لانفتاح ما قبلها ووضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین ... ووصل الضمیر علی الخطاب. --نثر المرجان، ج۱، ص۴۴۳و۴۴۴--