بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد التاء الفوقانية لأنه منتهی الجموع علی زنة فَعالی وبرسم الألف المقصورة في الآخر یاء لوقوعها خامسة علی مراد الإمالة. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۵۸--

الیتمى بحذف الألف قبل المیم، وإثبات یاء معرفة بعدها على الأصل والإمالة، مكان الألف الموجودة في اللفظ وقد ذكر. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۷۳--
هذا أول مواضعه (پاورقی)، وكل ما فیها من الهجاء مذكور. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۴۴--