بإثبات همزة الوصل والألف بعد الذال وفاقا كما نص علیه الداني نقلا عن الغازي بن قیس. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۵۶--

إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرفاً نحو: العذاب أو غیر معرف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹--
وكل ما فیها من الهجاء مذكور. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۴۳--