بإثبات همزة الوصل والألف بعد الهاء وفاقا كما نص علیه الداني نقلا عن الغازي بن قیس. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۴۵--

والنّهار بألف ثابتة حیث ما وقع، وكیف ما تصرف، وقد ذكر. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۳۴--
إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرّفاً، نحو: العذاب أو غیر معرف.
وكذلك أثبتوها في كلمة الحساب، والعقاب، والنّار،والجبّار، وكالفجّار، والسّاعة، والنّهار، والانصار من النصرة أین ما أتى ذلك كله، سواء كان أیضاً معرّفاً أو غیر معرف في هذه التسع كلم. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹ و۹۰--