كما تقدم إلا أنه بوصل لام الجر. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۲۳--
(بوصل الضمیر) --نثر المرجان، ج۱، ص۲۲۲-- ذیل آیه۱۳۲بقر ة.