برسم الألف في الآخر یاء تغلیبا للأصل --نثر المرجان، ج۱، ص۲۱۰--

ورسم ذلك كله بیاء بعد الدال. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۰۴--
هدى لّلمتّقین بالیاء، واجتمعت المصاحف على ذلك، وعلى ما كان مثله من ذوات الیاء. --مختصر التبیین، ج۲، ص۶۳ و۶۴--